The "Muhkamat" and Their Role in the Formation of Thought

Main Article Content

محمد بن إبراهيم بن حسن السعيدي

Abstract

It is well known to everyone who is familiar with the contemporary intellectual arena, the interest that has been given to the science of thought, whether in terms of authorship or reading. The science of thought has become nowadays a science that has books, authors, scientific institutions and its special methods. Thought in general and Islamic thought in particular have a special presence among young people who love culture and reading. However, the science of thought, which is the total and detailed perception of  reality in terms of nature, composition factors, consequences, methods of improvement and treatment of its defects, has become a new science on Islamic culture. It shall be determined and controlled in accordance with Shari'a controls. This research shows the supposed or required relationship of Islamic thinkers with the texts of revelation (Quran and Sunna).


This research links the science of thought with the Shari'a clear evidences (Muhkamat) and their intellectual perceptions. The Shari'a clear evidences (Muhkamat) from the Quran and Sunnah are clear to people and whenever we built on them intellectual perceptions and attributed these perceptions to them; we control Islamic thought and preserve it not to deviate from its right course and purpose as well as keeping it from stumbling with intellectual pitfalls. What is to be known is that the greatest thing that the Shari'a clear evidences (Muhkamat) have set for the mind is the use of justice by the scholars of science and thought in a way that help people to know their religion and their life.


In conclusion, Islamic thought must be regulated by the Shari'a clear evidences (Muhkamat) and work according to them and achieve their goal in order to fulfil the desired goals and objectives of the science of thought

Keywords

Article Details

How to Cite
بن حسن السعيديم. ب. إ. (2019). The "Muhkamat" and Their Role in the Formation of Thought. Journal of Islamic Studies, Prince of Songkla University, 10(1), 112-127. Retrieved from https://www.tci-thaijo.org/index.php/JOIS/article/view/197378
Section
Articles

References

القرآن الكريم.

الإبانة الكبرى، أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العُكْبَري المعروف بابن بَطَّة العكبري (ت: ٣٨٧ هـ)، دار الراية للنشر والتوزيع، الرياض.

إعلام الموقعين عن رب العالمين، محمد بن أبي بكر الزرعي ابن قيم الجوزية، دار الكتب العلمية، ط: ١٤١١ هـ/ ١٩٩١ م.

الإكليل في المتشابه والتأويل، شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية، دار الإيمان.

البرهان في أصول الفقه، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني أبو المعالي إمام الحرمين، ت: عبد العظيم الديب قطر، ١٣٩٩هـ.

التحبير شرح التحرير في أصول الفقه، علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي الدمشقي الصالحي الحنبلي (ت: ٨٨٥هـ)، ت: د. عبد الرحمن الجبرين، د. عوض القرني، د. أحمد السراح، مكتبة الرشد، السعودية / الرياض، ط: الأولى، ١٤٢١ هـ − ٢٠٠٠ م.

التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن عاشور، دار سحنون.

تفسير البحر المحيط، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيّان، دار إحياء التراث العربي.

تفسير القرآن العظيم، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (٧٠٠-٧٧٤ هـ)، ت: سامي بن محمد سلامة، دار طيبة، ط: الثانية، ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.

تفسير المنار، محمد رشيد رضا، الهيئة المصرية للكتاب، ١٣٦٦ هـ.

جامع البيان في تفسير القرآن، محمد بن جرير أبو جعفر الطبري (224-310هـ)، ت: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط: الأولى، ١٤٢٠ هـ − ٢٠٠٠ م.

الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (ت: ٦٧١ هـ)، دار الكتب المصرية القاهرة، ط: الثانية، ١٣٨٤ هـ - ١٩٦٤ م.

دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون، القاضي عبد رب النبي بن عبد رب الرسول الأحمد نكري، مطبعة دائرة المعارف، حيدر آباد، سنه ١٣٢٩ هـ.

الشريعة، أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي (ت: ٣٦٠ هـ)، ت: الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي، الناشر: دار الوطن -الرياض/ السعودية، ط: الثانية، 1420هـ - 1999م.

الصحاح، إسماعيل بن حماد الجوهري، ت: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، ط: الرابعة، ١٤٠٧هـ.

صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، ت: محمد زهير ناصر، دار طوق النجاة، ط: الأولى، ١٤٢٢ هـ.

صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت: ٢٦١ هـ)، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

القاموس المحيط، محمد بن يعقوب الفيروزأبادي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط: الثامنة.

كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي، عبد العزيز بن أحمد بن محمد علاء الدين البخاري (ت: ٧٣٠ هـ)، ت: عبد الله محمود محمد عمر. دار الكتب العلمية - بيروت، ط: الأولى، ١٤١٨ هـ/ ١٩٩٧ م.

فتح القدير، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت: ١٢٥٠ هـ)، دار ابن كثير، بيروت، ط: الأولى، ١٤١٤ هـ.

المفردات في غريب القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (ت: ٥٠٢ هـ)، دار القلم، بيروت، ط: الأولى، ١٤١٢ هـ.

الموافقات، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (790هـ)، ت: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، الناشر: دار ابن عفان.